Воспитательные цели в статусных образовательных учреждениях т.е. в колледжах нового типа должны быть направлены на формирование поликультурной личности, обладающей высокой гражданственностью, наличием глубоких правовых компетенций, а также на развитие разносторонних интересов и способностей обучающейся молодежи. В связи с этим выделим следующие основные направления гражданско-правового воспитания в статусных школах:
1. Философско-мировоззренческая подготовка личности направлена на оказание помощи молодым людям в определении смысла жизни и системы ценностей, толерантном восприятии альтернатив и подготовке к действиям в рамках закона. Важнейшей задачей статусных школ является воспитание молодых граждан, обладающих позитивным, созидательным мировоззрением, которое выражается в чувстве ответственности, способности делать осознанный выбор и принимать самостоятельные решения, при этом способной адаптироваться к меняющимся условиям и восприимчивой к новым идеям.
В последнее время отмечаются различные экстремистские выступления, связанные с религиозными постулатами. В связи с этим особое внимание должно уделяться мировоззренческому воспитанию учащейся молодежи, необходимо воспитать современную молодежь в духе толерантности, веротерпимости, а также в духе приверженности к активной гражданской позиции.
Учебные программы необходимо дополнять материалами, посвященными идеям национального единства и согласия, познанию культуры и изучению традиций своего народа и рядом живущих народов. Для формирования гражданско-правового мировоззрения молодежи требуется проведение целенаправленных пропагандистских мероприятий, в том числе увеличение числа разнообразных диалоговых площадок с привлечением представителей интеллигенции, профессиональных идеологов и юристов, обладающих современным мировоззрением и авторитетом, с обеспечением доступа к средствам массовой информации.
2. Формирование умственной (интеллектуальной) культуры личности. Ведущими качествами личности, определяющими успешность в овладении любой профессией, в становлении личности как специалиста, являются стремление к познанию, «умение учиться», способность к творческому решению профессиональных проблем. Образовательный процесс сегодня направлен на то, чтобы обучающиеся больше приобретали знания самостоятельно, формировали у себя готовность к саморазвитию, самообразованию, самосовершенствованию. Процесс умственного воспитания должен быть обращен к личности каждого обучающегося, которому необходимо овладеть умениями самостоятельно пополнять свои знания и ориентироваться в стремительном потоке научной и технической информации.
Реализация данного направления заключается в организации воспитывающего, развивающего обучения, в процессе которого используются инновационные технологии, интерактивные методы обучения (тренинг, игровое проектирование, мозговая атака, деловая игра, ролевая игра, дискуссия, диспут, дебаты, «круглый стол» и др.), в результате чего обучающиеся путем приложения собственных усилий приобретают новые знания. При этом у них формируются навыки продуктивного общения, развиваются аналитические способности, способности к поиску способов и средств решения, в том числе, нетрадиционных и оригинальных.
3. Формирование нравственной культуры личности. Нравственная культура – сложное динамическое состояние личности, которое рассматривается как своеобразный сплав разносторонних способностей, потребностей и интересов конкретного человека, регулируемого гуманистической направленностью, реализующейся в процессе гуманитарной предметной деятельности, социальной практики.
Процесс формирования нравственной культуры личности осуществляется в учебном процессе путем накопления нравственного опыта в общении с преподавателем (ибо преподаватель вуза должен быть педагогом в полном смысле этого слова, а не просто узким профессионалом). Кроме того в образовательных учреждениях нравственная культура формируется через усвоение и нравственное осознание содержания дисциплин социально-гуманитарного в различных формах (беседа, дискуссия, творческая работа, тренинг и др.).
Во внеучебное время могут быть использованы самые разнообразные формы воспитательной работы с учащейся молодежью: кураторские часы: «»Я гражданин своей Родины», «Мои права и обязанности как гражданина КР» и др. В арсенале воспитательных мероприятий по формированию нравственной культуры много форм: это студенческий театр, вечера, праздничные мероприятия, КВН, викторины, фестивали, концерты, кружки и клубы по интересам, тематические конкурсы, олимпиады и др.
Воспитанию гражданственности и патриотизма учащейся молодежи будет способствовать формирование позитивных моделей поведения через поиск и поддержку героев нашего времени, через популяризацию успешной жизнедеятельности конкретных граждан нашей страны, лиц, достигших заметных успехов в профессиональной деятельности.
4. Формирование политической культуры личности. Специфика политического воспитания как направленности всей воспитательной системы заключается в ее задачах: формирование научного мировоззрения, политической сознательности, гуманизма, миролюбия, национального согласия в условиях восприятия культуры разных народностей, высокой гражданственности и национальной активности [2].
В условиях статусных школ следует оказывать всемерную помощь молодым людям в их самоопределении в мире общественно-политических идей. При этом работа педагогов должна быть нацелена на обучение студентов конструктивному диалогу, на овладение общественными идеями в процессе их всестороннего изучения, на включение молодежи в многообразную деятельность по усовершенствованию окружающей действительности не только в рамках alma-mater, но и за ее пределами. Будущему молодому специалисту необходимо овладеть политической грамотностью, умениями вести дискуссию, оценивать политические и общественно значимые события, отстаивать свои политические убеждения, проявлять реальные гражданские поступки и действия. Формирование политической культуры у студентов включает в себя выработку навыков противодействия к проявлениям политического, религиозного и культурного экстремизма в молодежной среде.
Дальнейшее развитие студенческого самоуправления, формирование системы студенческих выборов позволят молодежи понять и принять взаимосвязь общества и государства, осознать роль гражданина в жизни государства. Для ознакомления молодых граждан с деятельностью государственных структур необходимо организовать экскурсии в государственные и общественные организации (местные органы власти, социальные службы, национальные компании), а также в воинские части, проводить «дни открытых дверей», встречи с акимами и другими представителями местной администрации.
5. Формирование правовой культуры личности. Правовая культура, выступая в тесной взаимосвязи с политической культурой личности, является источником формирования правового образования, правового сознания и поведения человека. В центре внимания педагогов – проблема соблюдения и нарушения прав обучающихся, необходимость углубленного изучения и практической реализации воспитания правового сознания, законопослушания и правозащищенности обучающейся молодежи. Следует отметить, что до сегодняшнего дня остается острой проблема правовой защищенности, которая, прежде всего, ассоциируется с формированием у обучающихся статусных школ ответственности за свои поступки. В условиях жесткой рыночной экономики, дефицита нравственности воспитание ответственности у молодежи необходимо рассматривать в аспекте выбора. Ведь именно выбор, который можно рассматривать как нравственную категорию, составляет суть внутреннего психологического состояния личности.
Показателями правовой культуры личности является способность к реализации своих прав и обязанностей, готовность к восприятию прогрессивных правовых идей и законов, наличия правового опыта. Для улучшения правового воспитания молодежи, действенной профилактики правонарушений необходимо наладить тесное сотрудничество вузов с правоохранительными органами (встречи с представителями правоохранительных органов, семинары, конференции, правовые лектории по обсуждению острых вопросов современности и др.).
Итак, обобщая основные концептуальные положения, мы отмечаем, что многоплановость гражданско-правового воспитания учащейся молодежи требует:
– современного подхода к решению проблемы;
– разнообразия методик;
– разработки и использования новых методов, отвечающих современному уровню науки;
– глубокого анализа философских, социологических, психолого-педагогических аспектов, анализа и учета накопленного опыта, специфических способов в решении данной проблемы;
– бережного использования богатейшего опыта, накопленного предыдущими поколениями в вопросах воспитания молодежи в духе гражданственности и правовой компетентности.
Основные направления гражданско-правового воспитания в статусных школах должны реализоваться посредством принципов.
Принципы воспитания в образовательном учреждении представляют собой основные положения, идеи, определяющие содержание, организационные формы и методы воспитательного процесса в соответствии с его общими закономерностями и целями.
Воспитание должно сопровождаться, с одной стороны, требовательностью, определяемой интересами общества, целями и задачами воспитания, а с другой стороны, гуманностью и уважением к личности того, кого воспитывают, опорой на его положительные качества, возрастные и индивидуальные особенности, а также сопровождаться включением в социально-значимую деятельность. Оно должно осуществляться на принципах единства и согласованности педагогических усилий, в коллективе и через коллектив. Таковы общие закономерности воспитания, если рассматривать его как процесс развития личности.
Однако для гражданско-правового воспитания тех принципов психолого-педагогической области познания, которые доминируют в образовательной практике, недостаточно, поскольку личность в процессе формирования гражданственности и правовой компетентности рассматривается через призму отношений «личность – общество – государство». Исходя из этого в практике воспитания гражданственности и правовой компетентности у учащихся статусных школ мы должны учитывать основные направления организации данного процесса в вузе.
Общими принципами, выражающими сущность гражданско-правового воспитания в ракурсе общественных и государственных проблем, а также запросов личности, выступают следующие:
1. Принцип общественной направленности воспитания предполагает соответствие характера и содержания воспитания молодого поколения социальным потребностям, интересам народа и страны. На современном этапе учебная и воспитательная работа в статусных школах должны быть подчинены решению главной цели – формированию социально активной, профессионально компетентной личности, обладающей высокой гражданственностью и широкой правовой компетентностью [9]. Выполняя государственный заказ в сфере образования и воспитания, образовательные учреждения готовят новое поколение не только специалистов, но и граждан, которые должны добросовестно трудиться на благо своего отечества, упрочение государства, умножение общенациональных богатств, укрепление позиций на международной арене как в сфере экономики, политики, так и культуры.
2. Принцип гуманистической и гуманитарной направленности воспитания предполагает отношение педагога к обучающимся и воспитанникам как к ответственным субъектам собственного развития, а также стратегию взаимодействия, основанную на субъект-субъектных отношениях. Этот принцип требует гуманного отношения к человеку, уважения его прав и свобод, ненасильственного формирования требуемых обществом необходимых нравственных качеств. В процессе гражданско-правового воспитания реализация данного принципа позволяет осознать, что личность одновременно суверенна и общественна. Преподавание в статусных школах всех дисциплин призвано обеспечивать гуманистическую направленность образования, формирование творческого потенциала, приоритет общечеловеческих духовных ценностей в подготовке будущего специалиста.
Средством достижения целей гуманизации является гуманитаризация – многогранный процесс, предполагающий формирование интеллекта, воспитание культуры чувств, эмоций, выработку определенной системы жизненных ценностей и ориентиров. Задачей государства и общества является развитие интеллектуального потенциала подрастающего поколения, обеспечение подготовки граждан, сочетающих демократизм, профессионализм, духовность, патриотизм, гражданственность, т.е. те качества, которые могут быть реализованы в процессе гуманитарной подготовки.
3. Принцип демократизации процесса воспитания предполагает свободу выбора форм организации воспитательной работы согласно ее содержанию, усиление общественного контроля за соблюдением демократических прав и свобод учащейся молодежи, государственную поддержку инновационных подходов к реализации гражданско-правового воспитания молодежи. Демократизация учебно-воспитательного процесса в своей основе имеет отношения сотрудничества, партнерства педагога и обучаемого, признание личности студента в качестве субъекта образовательного процесса, что позволяет избегать императивных способов педагогического воздействия.
4. Принцип культуросообразности воспитания предполагает, что воспитание строится в соответствии с историко-культурными ценностями и нормами национальной культуры и региональными традициями, не противоречащими общечеловеческим ценностям. Формирование различных аспектов культуры личности на основе знания собственной национальной культуры и культур других народов [1] способствует развитию гражданско-правовой компетентности, исторической памяти, национального достоинства, национального самосознания, толерантности в условиях диалога культур.
5. Принцип историзма предполагает формирование у учащейся молодежи исторического сознания, исторической памяти в процессе освоения культурно-исторической традиций своего народа, рядом живущих народов, что позволяет молодому поколению интегрироваться в государственную целостность и идентифицировать себя как граждан страны.
6. Принцип народности предполагает использование в учебно-воспитательном процессе огромного потенциала народной педагогики своего народа и рядом живущих народов. В совокупности педагогических сведений и воспитательного опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, традициях, обычаях, обрядах, отражается народное мировоззрение по гражданскому и правовому воспитанию молодого поколения. Формирование гражданственности и правовой компетентности у молодого поколения с опорой на огромный потенциал народной педагогики восходит своими корнями в далекое историческое прошлое, что обусловливает необходимость синтеза педагогики и истории своего народа и рядом живущих народов.
7. Принцип взаимодействия государственных и общественных организаций в воспитательной работе предполагает объединение государственных учреждений и общественных организаций (в том числе молодежных, студенческих) региона, города, вуза в решении задач формирования у молодого поколения высокой гражданственности и правовой компетентности за судьбу своей Родины; обеспечение комплексности воспитательных мер и оказание социальной поддержки студенческой молодежи с учетом координации воспитательных действий в рамках вуза и города.
8. Принцип эффективности социального взаимодействия предполагает в системе высшего образования осуществление воспитывающего воздействия через студенческий коллектив, что позволяет обучающимся расширить сферу общения, создает условия для конструктивных процессов социокультурного самоопределения, адекватной коммуникации, формирует навыки социальной адаптации, самореализации. В коллективе, в условиях общения, студент имеет возможность вступать в разнообразные отношения с другими участниками учебно-воспитательного процесса – деловые, личные, интеллектуальные, учебно-профессиональные, самостоятельно-творческие и др. Значительную роль в этом процессе играют возникающие на определенном этапе развития коллектива органы студенческого самоуправления. Особое значение приобретают формирующиеся традиции данного коллектива [4].
9. Принцип вариативности выбора форм воспитательной работы [7] предполагает формирование у учащейся молодежи гуманистической ориентации, направленной на бескорыстное, волонтерское участие во всех видах социально-полезной деятельности, с учетом практической реализации выявленных позитивных идей. По степени развития волонтерского движения можно судить об уровне гражданской активности членов студенческого коллектива. Волонтерская деятельность позволяет сблизить и объединить молодых людей в едином порыве, укрепить их гражданскую позицию.
10. Принцип деятельностно-аксиологической направленности воспитания [8] предполагает формирование у учащейся молодежи ценностных ориентаций в условиях высокой степени активности их участия в различных видах учебной и внеучебной, социально-полезной деятельности. Мотивация социальной активности учащейся молодежи обусловлена закреплением в ее сознании и поведении общечеловеческих и общественных норм и ценностей, на основе которых формируются личностные ценности молодежи.
В соответствии с вышеуказанными принципами на современном этапе должно строиться гражданско-правовое воспитание, они же могут быть приняты за ведущие принципы учебно-воспитательной деятельности, организации процесса формирования личности в школе. Указанные принципы универсальны, характерны для всей образовательной практики, независимо от профиля статусных школ и избранной студентом специальности. Нет необходимости выделять приоритетные принципы, поскольку единство принципов лишь отражает необходимость единства подходов и подтверждает понимание сложности достижения поставленной цели.
Таким образом, обоснованные выше основные направления по гражданско-правовому воспитанию учащейся молодежи статусных школ и предлагаемые принципы взаимосвязаны, дополняют друг друга и позволяют действовать гибко, самостоятельно, повышая роль субъектов образовательного процесса.
Библиографическая ссылка
Раимкулова А.С., Омурбеков А.Т. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ГРАЖДАНСКОПРАВОВОГО ВОСПИТАНИЯ УЧАЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖИ СТАТУСНЫХ ШКОЛ КЫРГЫЗСТАНА // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. – 2016. – № 3-1. – С. 153-157;URL: https://applied-research.ru/ru/article/view?id=8693 (дата обращения: 19.04.2024).