Среди множества проявлений в человеке, особое место занимают духовно – нравственные ценности, которые являются своеобразным стержнем внутреннего мира человека, выполняют ведущие регулирующие функции в формировании его эмоционально-чувственных состояний, смысложизненных ориентаций и убеждений, поступков и отношений. Значение нравственности как в жизни отдельного человека, так и в жизни общества чрезвычайно велико, и связано, прежде всего с тем, что с ее помощью для нас приоткрываются «тайны» человеческой души, в ней самой проявляется и развивается сущность человека как такового или то, что еще называют «собственно человеческим в человеке». Сегодня среди исследователей, политических и общественных деятелей, представителей культуры все более активно поднимаются вопросы духовно-нравственного характера, заходит речь либо о грядущей этической революции, либо о формировании нового гуманизма; в повседневном общении представления о нравственности достаточно часто ассоциируются с такими выражениями, как «быть человеком», «жить по-человечески», «человеческое отношение», «поступать по совести» и др. Уважение, добропорядочность, совестливость, сострадание, ответственность, честность – эти и другие качества, проявляясь в жизни человека, превращают нравственность из теоретической конструкции в реально существующий феномен. Раскрываясь всем богатством своих моральных чувств, убеждений, мотивов и качеств, человек становится неповторимой личностью, открывает и совершенствует, говоря словами Канта, «человеческое в себе», «заложенные в нас прекрасные задатки добра, делающие человека достойным уважения». Гражданственность и патриотизм являются важнейшими нравственными качествами человека, в которых выражается сопричастность его к своей Родине, народу, государству, их истории и культуре, проявляется его способность участвовать в совместных действиях на благо общества, готовность отстаивать и защищать общественные устои и национальные интересы.
В настоящее время особой зоной риска является сознание молодых людей, которые в силу своих возрастных особенностей могут легко попадать под влияние различных факторов, в том числе и несущих определенную опасность. В современных условиях молодым людям предоставлены широкие возможности для реализации своих способностей, получения образования, проведения досуга. Однако при весьма благоприятных обстоятельствах материально-технического плана, широких возможностях в образовательной сфере в молодежной среде существенно обостряются проблемы духовно-нравственного характера.
Географическая наука обладает значительным потенциалом для реализации нравственного воспитания школьников. Этот потенциал отражается в связи поколений многонационального российского народа, преемственности национальных нравственных традиций в единстве с общечеловеческими ценностями общества, и раскрывается в исследованиях Д.Н. Анучина, Н.Н. Баранского, Л.С. Берга, Ю.А. Веденина, Э.М. Мурзаева, В.С. Преображенского, Н.Н. Родзевича, П.П. Семёнов – Тян – Шанского, Л.Л. Трубе и других отечественных географов. Особое значение в реализации стратегии нравственного воспитания принадлежит школьному курсу географии, который предполагает раскрытие специфики природы, населения и хозяйства нашей Родины [3].
Передача готовых знаний в современных школах наглядными, словесными и практичными методами недостаточно для формирования духовно – нравственных ценностей у учащихся. Следовательно, необходим другой подход к организации обучения, в частности, игровые технологии в обучении географии. Игровая деятельность – естественная потребность ребёнка, в основе которой лежит интуитивное подражание взрослым. Учебная игра является одной из наиболее эффективных методик в усвоении новых знаний, способов деятельности, ценностного отношения к миру, она необходима для подготовки подрастающего поколения к различным жизненным ситуациям и может стать одним из активных методов обучения и воспитания. Организуя игровую деятельность учащихся на уроках географии, учитель помогает школьникам в более доступной форме освоить новое содержание, и тем самым мотивирует его к дальнейшему изучению предмета. Стремясь к достижению поставленной цели, ребята стараются быть внимательными, проявляют смекалку, инициативу, волю. В процессе игры ученик выходит из роли пассивного слушателя и становится активным участником учебного процесса. Игру можно определить как непродуктивный вид деятельности, мотив которой заключается не в результате, а в самом процессе. В процессе игры совмещаются знания и умения. Также игра формирует положительный «климат» в классе, что идёт на пользу не только ученикам, но и учителю.
Стоит отметить, что игра может не только помочь в формировании познавательного интереса, а также способствовать формированию духовно – нравственных ценностей. В каждой игре имеются правила, нарушать которые нельзя, что дисциплинирует, воспитывает честность, требовательность к себе, выдержу, волю, умению работать в команде, слушать и научиться уважать чужое мнение. География это предмет, где можно привить любовь к Родине, бережному отношению к природе своего края, научить ценить и уважать людей, их труд, культуру и традиции, проявлять толерантное отношение к их национальности и конфессии. Духовно – нравственные ценности необходимо формировать у учащихся в школе. В этот период важно помочь подростку разобраться с личностными нравственными и ценностными ориентирами, научить контролировать свое поведение и отвечать за свои поступки. Данный процесс очень важен, так как он является первым этапом в становление подростка как личности. В методике обучения географии существуют различные способы привития духовно-нравственных ценностей учащимся. С помощью игровых технологий на наш взгляд, возможно моделирование жизненных и учебных проблемных ситуаций, сосредоточение игровых действий вокруг реальных проблем, отношений. Сложные современные проблемы – экономические, социальные, политические, экономические становятся для школьников более понятными.
Цель исследования
Анализ современных нормативных документов, учебно-методических комплексов по географии, методических рекомендаций и пособий для учителя географии позволил выявить некоторые противоречия. С одной стороны современный Федеральный государственный образовательный стандарт предъявляет высокие требованиями к формированию личностных качеств учащегося, его духовно-нравственному становлению, с другой стороны мы наблюдаем недостаточное использование игровой технологи на уроках географии и ее разработанность в аспекте формирования духовно-нравственных ценностей. Выявленные противоречия определили проблему и цель нашего исследования как разработку методики реализации игровой технологии с целью формирования духовно – нравственных ценностей на уроках географии.
Материалы и методы исследования
С целью активизации учебно-познавательной деятельности в учебном процессе всё чаще используют учебные игры в обучении географии. Игра занимает важное место в жизни человека на всех её этапах, так как создаёт необходимые условия для развития его личности, творческих задатков и способностей. В игре проявляются и формируются этические и коммуникативные аспекты социального взаимодействия. Само содержание игры, ее сюжет и правила оказывают влияние на формирование нравственных отношений между детьми (Л.В. Артемова), способствуют углублению и закреплению представлений о нравственных нормах поведения (С.Н. Карпова, Л.Г. Лысюк). В условиях общеобразовательной школы духовно-нравственное воспитание личности школьников должно опираться на базовый компонент образования и реализовываться при определенных педагогических условиях, вырабатывающих ценностные ориентации личности. Под педагогическими условиями понимается совокупность объективных возможностей, содержания, форм и методов, педагогических приемов, а также воздействия социальной среды, направленных на решение духовно-нравственных задач формирования личности школьника [2]. В исследованиях отечественных педагогов (Е.В. Бондаревская, В.Е. Гурин, И.А. Колесникова, И.Б. Котов, Б.Т. Лихачёв, С.И. Маслов, В.В. Николина, В.А. Сластёнин, Е.Н. Шиянова, Н.Е. Щуркова) отмечается, что в современных условиях нравственное воспитание рассматривается в контексте аксиологического, культурологического и личностно – ориентированного подходов. Аксиологический подход рассматривается на современном этапе развития образования как приоритетный. С.И. Маслов, рассматривая методологические основы нравственного воспитания, упоминает о ведущей роли аксиологического подхода, говоря о том, что «ценности духовно – нравственной жизни общества составляют основу стратегии в сфере образования, выступают основанием для конструирования и реализации его содержательной и процессуальной стороны» [4]. Методическая система формирования ценностей на основе игровых технологий в школьном курсе географии осуществлялась на двух уровнях: теоретико- методологическом и методическом. Теоретико-методологический уровень выделяет психолого-педагогические и методические основы формирования духовно-нравственных ценностей в курсе географии [1, 5]. Географические игры составлены на взаимодействии ряда подходов. Личностно-ориентированный подход отражает идею личности, как субъекта культуры, главной особенностью которой является активность по освоению, осмыслению культурных ценностей и их творческого созидания. Культура рассматривается как среда, обеспечивающая развитие и саморазвитие личности [1]. Культурологический подход позволяет рассмотреть географическую среду через призму культуры, определяя влияние человека на природу, развивая духовность и гуманистические качества личности. Аксиологический подход обусловлен направленностью на усвоение личностью системы общественных ценностей конкретной исторической эпохи [1, 5].
Реализация подходов в курсе «География» обеспечивается на основе идей и совокупности дидактических принципов, предполагающих развитие всех сфер сознания личности. Идея «диалога культур» выражается в том, что культура рассматривается, как общение, (прошлого, настоящего, будущего; межэтнические диалоги, межнациональные диалоги). Идея личности как субъекта общения рассматривает человека как целостный субъект, который формируется в процессе коммуникативного взаимодействия с социальной средой. Идея патриотизма и гражданственности отражает ценностные взаимодействия личности в системах «государства – гражданин» и «Родина – патриот».
При составлении методической системы, мы опирались на следующие принципы:
– принцип экологизации, который предполагает осуществление духовно-нравственного воспитания учащихся на основе взаимодействия человека и природной окружающей среды, а также ориентирует стратегическую цель обучения на формирование культуры и ответственности [1];
– принцип нравственного выбора, предполагащий воздействие на все сферы сознания личности, с целью выработки нравственной позиции;
– принцип ценностной ориентации, имеющий смысловую жизненную значимость для формирующейся личности, занимая центральное место в системе детерминации ее поведения, он определяет направленность и становление характера, мировоззрения личности, нравственных идеалов;
– принцип эмоционально – чувственного познания отражает в осмыслении и осознании школьниками предлагаемого материала. Эмоциональность подачи материала и его соответствующая содержательная сторона приводят к воздействию непосредственно на ценностное восприятие материала, что и обуславливает выработку определённых эмоций,
– принцип диалогичности подразумевает вовлечение учащихся в различные виды диалога;
– принцип природо- и культуросообразности базируется на представлении человека как органичной части окружающей природной среды, а так же неотъемлемой части культурной составляющей и уникальности развития этой составляющей в рамках нашей Родины;
– принцип патриотизма отражает сложное и многогранное явление, составляющее духовно – нравственное отношение к своей Родине.
Методический уровень состоит из целевого, содержательного, процессуального, технологического и результативно – оценочного компонентов. Целевой компонент методической системы представлен трехкомпонентной стратегической целью. Цель идеал – формирование географической и экологической культуры учащихся. Цель – средство–планируемый результат в ходе школьного урока по географии на основе игровых технологий. Цель – субъект формирование духовно – нравственных ценностей у учащихся на уроках географии с применением игровых технологий.
Содержательный компонент включает нравственный, аксиологический, когнитивный, праксиологический и творческо-личностный аспекты. Аксиологический или ценностно – смысловой аспект направлен на осознание учащихся себя частью окружающей среды, на сохранения и бережное отношение к природе. В качестве общечеловеческих ценностей выступают: любовь к семье, патриотизм, совесть, понимания добра и зла, самовоспитание. Когнитивный аспект предполагает формирование у учащихся системы географических и краеведческих знаний. Все содержание пронизано идеями устойчивого развития и гармоничного сосуществования человека и природы. Праксиологический аспект – предполагает активное включение учащихся в учебно-практическую деятельность на уроке, на основе игровых технологий. Личностный аспект – предусматривает формирование творческой активности школьников, способности школьников решать нестандартные задачи, применять географические знания и умения в новых условиях.
Процессуальный компонент базируется на поэтапном формировании духовно-нравственных ценностей (по А.И. Шемшуриной) и состоит из четырёх этапов. Нравственно – мотивационный этап выполняет подготовительную функцию и необходим для того, чтобы воспринимаемая информация обеспечивала ценностное воздействие. Этап нравственного осмысления можно охарактеризовать как начальный этап перехода от когнитивного к эмоционально – оценочному компоненту. Этап нравственного становления характеризуется тем, что школьники внутренне выражают свою личностную позицию, осуществляя тем самым нравственный выбор. Нравственно – рефлексивный этап подразумевает высказывания и обозначение собственной позиции, проявляется поведенческий компонент [3].
Технологический компонент методической системы реализуется посредством активной формы обучения, на основе системы игр с совокупностью разнообразных методов, средств и форм обучения. Этапы или компоненты игровой технологии сопряжены с этапами формирования духовно-нравственных ценностей и выглядят следующим образом:
1) Мотивационный этап связан с отношением учащихся к содержанию, процессу деятельности, включает мотивы, интересы и потребности учащихся в игре.
2) Ориентационно-целевой связан с принятием учащимися целей учебно-познавательной деятельности, нравственных установок, ценностей, которые будучи личностно значимыми, становятся регуляторами игрового поведения учащихся.
3) Содержательно-операционный этап предполагает овладение учащимися содержанием учебного материала, их способность опираться на имеющиеся знания и способы деятельности.
4) Ценностно-волевой этап обеспечивает высокую степень целенаправленности познавательной активности, включает внимание, придает эмоциональную окрашенность игре в виде переживаний.
5) Оценочный этап обеспечивает сличение результатов игровой деятельности с целью игры и оценку их достижимости. Содержанием оценочного компонента является систематическое получение информации о ходе познавательной деятельности. Оценочный компонент обеспечивает самоуправление процессом игры и рефлексию собственной деятельности. Результативно – оценочный компонент предполагает диагностику усвоения научного содержания, по уровням сформированности нравственного отношения. Определяли по шкале определения уровней сформированности духовно-нравственных ценностей [3].
Результаты исследования и их обсуждение
Система географических игр, разработанная на основе поэтапного формирования духовно-нравственных ценностей, прошла успешную апробацию в школах Нижнего Новгорода. Проведенный педагогический эксперимент подтвердил эффективность разработанной методики, что выражается в положительной динамике развития личностных качеств учащихся. Ожидаемы образовательные результаты формирования духовно-нравственных ценностей учащихся выражались в активной и ответственной гражданской позиции; осознанном усвоении культурных ценностей и духовных традиций народов своей малой родины; понимании своей причастности к глобальным проблемам современности, в том числе экологического характера, в осознании необходимости и возможности личного вклада в их решение, в готовности к активному участию в благоустройстве окружающей среды класса, школы, района, города.
Выводы
Таким образом, проблема формирования духовно-нравственных ценностей школьников является одной из ключевых проблем современного общества. Новая российская общеобразовательная школа должна стать важнейшим фактором, обеспечивающим социокультурную модернизацию российского общества. Именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося. Отношение к школе как единственному социальному институту, через который проходят все граждане России, является индикатором ценностного и морально-нравственного состояния общества и государства.