Как отмечают исследователи, в последние десятилетия XX века внимание ученых было привлечено к культурно-историческому аспекту имен собственных, в частности топонимов. Топонимы рассматриваются как некий этнокультурный текст, несущий существенную информацию об историческом прошлом народов. Своеобразие функций топонимов, их способность номинировать и характеризовать явления действительности обусловили различные подходы к их изучению [2]. Этнолингвистический подход прослеживается в работах Е.Л. Березович: «О специфике топонимической версии этнокультурной информации» (1997), «Этнолингвистическая проблематика в работах по ономастике» (1999), «К построению комплексной модели топонимической семантики» (2001); И.А. Воробьевой: «Системный подход в топонимике и история // Языки и топонимия Сибири» (1976). Лингвострановедческий подход находит выражение в работах В.Г. Костомарова «Русская городская топонимия: проблемы исторически-культурного изучения и современного лексикографического описания» (1994), В.Д. Бондалетова «К обоснованию лингвострановедческого словаря «Русские имена» // Материалы к серии «Народы и культуры»» (1987). Когнитивный – в трудах М.Э. Рут «Образная номинация в русском языке», «Антропонимы: размышление о семантике» (1992, 2002), М.В. Голомидовой «Искусственная номинация в русской ономастике» (1998).
Сегодня, когда количество людей, владеющих знаниями в сфере топонимики, уменьшается с каждым днем, важно успеть записать, выяснить, найти основные принципы именования того или иного объекта, его семантику, которая на территории Южной Якутии зачастую содержится в форме якутского и эвенкийского языков. Вот почему топонимика является важной научной сферой изучения в наше время. Таким образом, проблема формирования картины мира, топонимической в частности, является актуальной задачей современной лингвистики в силу её этнокультурной значимости. На фоне общего повышения интереса и увеличения важности изучения топонимики необходимо оформление уже полученных знаний в системном аспекте.
Цель исследования заключается в изучении топонимии территории Нерюнгринского района в лингвокультурологическом аспекте, в частности, в выявлении и изучении лексико-семантических полей топонимики Нерюнгринского района, входящих в концепт «пространство».
В соответствии с целью был осуществлен выбор методов исследования: описательный метод, основывающийся на приемах сбора, обработки и интерпретации материала теоретических источников и словарных статей; метод анализа и обобщения; метод компонентного анализа, статистический метод.
При изучении топонимии в лингвокультурном аспекте топосистема рассматривается как лексическая система, в которой обнаруживаются семантические связи топонимов как лексических единиц. Лексика в данном случае будет представлять собой не просто совокупность слов, а целую систему взаимообусловленных и взаимосвязанных элементов, находящихся на одном языковом уровне.
В современной лингвистике до сих пор ведутся споры по поводу определения понятия концепт. Многие научные школы и отдельные ученые дают свое толкование этому понятию. Именно концепт в настоящее время является основным понятием когнитивной лингвистики.
В своей статье мы опираемся на определение концепта, предлагаемое М.В. Пименовой: «Концепт – это некое представление о фрагменте мира или части такого фрагмента, имеющее сложную структуру, выраженную разными группами признаков, реализуемых разнообразными языковыми способами и средствами» [3].
Как и любой другой концепт, подвергающийся исследованию, изучаемый нами концепт «пространство» является многомерным и объемным ментальным нематериальным образованием, отражающим одну из частей, составляющих систему знаний о мире. Топонимический концепт «пространство» воспринимается как особая форма мыслительного бытия топонимической системы. Пространство является одним из основных понятий, характеризующих объективную действительность и являющихся одним из компонентов концептуальной картины мира. В основе понятия «пространство» лежит исходное значение лексемы «место».
В ходе исследования топонимии Нерюнгринского района нами выделяется концепт «пространство», в состав которого входят такие лексико-семантические поля, как: «река», «человек», «суша».
Лексико-семантическое поле «река» реализуется в лексико-семантических группах: «течение», «свойство», «размер», «питание», «величина», «расположение», «состав». В поле входят 38 топонимов Нерюнгринского района. Гидронимы, входящие в данное поле, способствуют пониманию своеобразия течения, русла определенной реки, заключая в этимологии признаковую сторону водного объекта.
Семантическое поле «человек» включает 55 топонимов, распределенных по лексико-семантическим группам: «хозяйство», «верования», «память», отражающие основные стороны жизни человека, культурно-историческую информацию, закрепляя виды деятельности за определенной территорией.
В лексико-семантическое поле «суша» входит 74 топонима, распределенных по ЛСГ «положение», «растительный мир», «качества», характеризуя местность, относящуюся к объекту по географическим координатам и отличительным физическим, природным признакам.
Рассмотрение концепта «пространство» в топонимии Нерюнгринского района позволяет сделать следующие выводы:
– топонимы, входящие в концепт «пространство», отражают результаты взаимодействия человека с природой, ее освоение. Человеческая деятельность и промыслы также нашли свое отражение в топонимии Нерюнгринского района;
– топонимы Нерюнгринского района закрепляют виды человеческой деятельности за определенными территориями;
– при номинации объекта выбор имени определяется, в большинстве случаев, особенностями местности, к которой топоним относится. В основе этимологии имени объекта заложено указание на его отличительный признак.
Топонимический концепт «пространство» является многоуровневой системой, представленной пятью значимыми уровнями топонимов.
Перцептивный уровень топонимического концепта состоит из чувственных образов объекта, возникающих через восприятие зрительное, слуховое, тактильное, зафиксированный в памяти народа. Сюда входят названия географических объектов, заключающих в своей семантике указание на цвет, форму, размер, температуру, звук, образуемый называемым объектом: звук: я с шумом, рокотом»; Чако? «звонкая, шумная река»; размер: Северика?н «река, маленькая как мышь»; Гыны?м «длинная река»; форма: Халта?н река, по форме напоминающая уОлонгро «река, текущазду для коня; цвет: Гелтомна «прозрачная, блестящая» вода; Хатыма? «грязная река»; температура: Холодный – характеризует температурную особенность воды в водоёме.
Уровень понятийных признаков отображает концептуальные признаки объекта: Хоюмкан «речка с густой растительностью»; Сыгынах «безлесный» – отражают характер растительности вблизи объектов.
Ценностный уровень концепта составляют топонимы, отражающие отношение народа к объекту. Например, Анамдяк – место, где водятся лоси; Колбочи – река, имеющая огромные запасы рыбы; Алгама – «пожелание благополучия, благословение». Эти топонимы имеют положительную семантику, так как указывают на местность, подходящую для удачной охоты, рыбалки, комфортного проживания.
К антропонимическому уровню концепта относятся топонимы, указывающие на владельца обозначаемой территории или фиксируют прошлое объекта, также данный слой концепта включает топонимы-посвящения, названные в честь выдающихся личностей: Капрал; Китаянка – перевал назван по семье живших там китайцев, смотревших за дорогой; Кряж Зверева назван в честь профессора геолого-минералогических наук В.П. Зверева; Чангит – обозначает территорию, принадлежащую врагу.
Еще один значимый уровень концепта, выделяемый нами вслед за В.И. Быкановой – локативный. Образуют этот уровень топонимы, имеющие в основе своей этимологии указание на географическое положение объекта относительно других, соседних: Горбыллах – «дальний, отдаленный»; Половинка – обозначает местность, находящуюся на полпути от стойбища до стойбища; Талума Нижняя.
Связующим звеном концепта «пространство», формирующим картину мира, мы определяем лексико-семантическое поле «река». Именно река является мыслительной основой, вокруг которой организуются представления о пространственно-временных отношениях, имеющих бытийную ценность. Гидронимы прослеживаются в каждом из исследуемых полей, являясь для эвенков наиболее значимыми объектами для ориентирования на местности, отражая первобытную картину мира. Водный источник является для эвенков ориентиром на местности, становясь ведущей осью в ориентировании в реальном и мифологическом пространстве, связующим звеном прошлого, настоящего и будущего, мира духов, предков и мира людей. Река для эвенков имеет особое значение: конкретное и символическое. Последнее закреплено в понимании реки как символической связи между жизнью и смертью. Также река может символизировать путь восхождения и захода солнца. Особое значение реки связано с воображаемой рекой, которая выступает связующим объектом трех миров, на которые разделяется мир в представлении эвенков. Для каждого шамана имелся отдельный приток великой невидимой реки, связываясь с которым шаман проводил обряды. Таким образом, топонимы с эвенкийской и якутской семантикой более информативны, отражают картину мира, присущую обозначенным народам.
Библиографическая ссылка
Кондратьева Т.С., Яковлева Л.А. ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКАЯ ВЕРБАЛИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА «ПРОСТРАНСТВО» (НА МАТЕРИАЛЕ ТОПОНИМИИ ЮЖНО-ЯКУТСКОГО РЕГИОНА) // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. – 2016. – № 11-5. – С. 991-993;URL: https://applied-research.ru/ru/article/view?id=10577 (дата обращения: 23.11.2024).